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/SEIN/ “enfant” + /K(H)IDE/ = lat. cum
: soit “co-enfant, frère ou sœur de la même famille”.
Donc SEINGA/SENGE = litt. “sans descendance”.Bsq. SEIN “enfant”, SEN “intelligence”, JITE “aptitude”, JEINU “habileté, adresse (de naissance)” = “aptitude”, SENDO “vigoureux, puissant”, /*GEN/*GIN/
JIN “venir”, JAI-O “naître”,
JENDE “individu, parent”, lat. gēns
“souche, famille (pouvant comprendre plusieurs branches)”, gĕnŭs,
gr. γένος (génos)
“origine, extraction, naissance”, skr. janatā
“gens, humanité” ont probablement une même origine
partagée par bsq. SEN-IDE, SE-MIN “douleurs d’enfantement”,
SEN-HAR “époux”, ZEZEN “taureau”.
Azk. II, 215-218.Cf. aquit. SEN-BE “enfant”, lat. sānus “sain, bien portant”, senex “vieillard”, sans étymologie selon MEILLET [le sens de “vieux, vieillard” de senex serait une innovation car senescēre “vieillir” veut formellement dire “devenir ancêtre” ; ainsi avest. distingue zaururō “détérioré par la vieillesse” (bsq. ZAHAR) de hanō “vieux” = “ancêtre”] ; gr. γεγονα (gegona) et skr. jajāna “j’ai engendré”
gr. γίγνοαι
(gígnomai) “naître”, lat. gignō
“engendrer”, skr. janate,
-ti, lat. genit
“il engendre”, skr. jati
“naissance” ; le skr. janáyati
“il engendre” évoque bsq. ANAY-A “frère”
dont la syllabe initiale aurait été altérée
: *HAB-NAY ?
ANNAIA médiéval: « meo
annaia senior Enneco Sangiç » (document de Jaca
1104, TOVAR & AGUD, 861) comme gr. αδελφος
(adelphos)
α- (a-) copulatif
(sṃ) + δελφυος
(delphuos) “sein maternel”, même sens : “frère”,
et même structure ? ANAYA signifierait formellement
quelque chose comme “con-génère”, gr. συγγενής
(sungenḗs) “apparenté”. Voir BAGE, suffixe /*-GA/*-GE/*-GO/*GO-/.
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