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| LANBRO | “brume”, “bruine”, “myope” 
“voile sur les yeux”. |
| LANBRI | “bruine”. |
| LANBROE | “givre épais”. |
| LANBROTS | “pluie trè fine qui vient comme un brouillard”. |
| LANDUR | “pluie très fine”. |
| LANGAR = LANPAR | “brouillard mouillant, eau que laisse le brouillard sur les toisons, les cheveux, l'herbe”. |
| LANO | “brume”, “nuage”. |
| LANPAR | = LANGAR |
| LANTZURDA | “ondée mélangée de neige”. |
| LANTAR, LANTZAR | “bruine, givre”. |
Toutes ces formes sont encore usuelles (Estérençuby), particulièrement en montagne dans le vocabulaire des bergers, dans des sites extrêmement humides, nébuleux et brumeux du versant nord des Pyrénées.
| 1º) | LANO/LAN(H)O “brume, nuage”.
Semble être une forme simple dérivant de /UR/HUR/
/UL-/ “eau” suffixée de la désinence
de génitif
/-EN/-AREN/-AIN/ et élargissement
/o/u/, soit *(U)L-AIN-O, cf. LAINO “brume”,
dialectes occidentaux. Voir racine /UR-/UL-/ “eau”. Pour l'aphérèse de l'initiale, cf. skr. ulaka “(laine) bouclée” et gr. dor. λακανη (lakanē) “toison” et bsq. ULE “laine” (B), et LAKAINA/LAKAÑA “toison”, lat. lacin-ia “flocon de laine”. |
| 2º) | Les autres formes, LANBRO, etc., sont composés de /LA(I)NO/ + /UR/ “brume (et) eau”. LANDUR, LANTAR, LANTZAR = LANO TA UR “brume et eau”. La présence de la labiale /b/ dans LANBRO, LANBRI, LANBROE, LANBROTS pose un problème. On peut penser au morphème /HAB-/HOB-/ “même, uni”, Cf. HABORO (S) “plus, davantage”, mais HABOROXEAK (S, BN) “la plupart”, “tous ensemble”, “la majeure partie”, et dans LIZARRAGA (XVIème siècle) : « OBORORIC BIRJINA : “en même temps”, “ensemble tout”, “entier”, “tou(t/s) à la fois”, “tout de même” vierge » correspond à gr. ὁμός (ϝ/homós) “un, le même, commun, uni” (Hés., Hom., Parm.), skr. sámah “un, le même”, v. perse hama-, v. norr. samr, sami, got. sa, sama “le même”, v. irl. som “ipse”, v. sl. samŭ “le même, lui même”, lat. semel (dont la finale est mal expliquée), similis, v. irl. samail “image”, de /*som-al/, Chtr. 800, bsq. HAMBAT/HAMBESTE “autant, de même”. |
La finale en /-ail/ (irl.), /-el/ (lat.), /-al/ (gr. ὀμαλός - ϝ/homalós -), etc., répond à suffixe bsq. /-AIL/ de GORRAIL “rougeâtre”, ZUHAIL “blanchâtre”, HORAIL “jaunâtre”, etc., soit litt. “qui tourne au rouge, au blanc, au jaune, etc.” De /*wo / el-/ “tourner” et donc lat. semel = “à peu près le même, semblable”.
Ainsi, suivant l'hypothèse d'un /HOB/OB/ expliquant le /b/ de LANBRI, LANBRO (LANGAR serait une variante /g/b/ et LANPAR une variante /p/b/), le sens de ces formes serait “brume et eau ensemble”, ce qu'elles désignent en fait.
Le gr. ὀμίχλη (omikhlē) “brume”, lit. miglà, v. sl. mīgla, skr. meghá- “nuages”, avest. maēγa “nuage”, arm. mēg “brouillard”... ont l'étymologie en suspens dans Chtr. 798 qui renvoie à /*meiḡh/ et interprète le /o/ initial comme une prothèse. Il semble qu'on doive proposer /*OB-HUL-A/ “presque eau, qui toune à l'eau” ; la dorsale du grec et la laryngale du sanskrit correspondent à l'inspirée /h/ rencontrée dans bsq. HUR-A/HUL-A. Cf. anthroponyme UGALD1 pour UHALDE.
A. MEILLET 310, dans lat. imbuō “imprégner” et imbėr “pluie”, trouve le /b/ problématique. De même P. CHANTRAINE 796, dans gr. ὄμϐρος (ómbros) “pluie”, se pose le problème de ce /b/ ou /bh/ « car /ß/ peut représenter une aspirée après une nasale 2 cf. SCHWYZER, Gr. Gr. 1, 333. » On est même allé chercher une analogie de formation dans des mots de type september, -bris pour expliquer lat. imbėr, -bris.
Le skr. a ámbhas- neutre “eau, eau de pluie” et aussi ámbu- neutre “eau” et, avec vocalisme zéro abhra- neutre “nuage” ; avest. awra “nuage” ; l'arm. amb, amp, génitif -oy “nuage” d'après Chtr. 796 : « ambigu et quant au vocalisme et quant à la finale. »
On peut rattacher peut-être à la même famille gr. νεφελη (nephelē) “nuée”, νέφος (néphos) “nuage”, lat. nebula “brouillard, nuée”, skr. nábhas- “nuage, brouillard”, hitt. nepiš “ciel” (de /*nebhes-/, Chtr. 748). Comment comprendre ces nasales initiales si l'on persite à comparer ces formes i.-e. avec des formes à /l/ initial du bsq. LANBROST, LANPAR, etc. ? On peut évoquer /n/l/ de LEHĪ/NAHI “volonté, vouloir” de /*wo / el-/ “tourner”, LAHAR, LAP(H)AR, NAPAR, GAP(H)AR “ronce” de /*LAP-/ “coller, accrocher”, cf. gr. λάφῡρα (láphūra) “butin” de /*labh-/, Chtr. 623, skr. lábhate “saisir”, bsq. LAPHUR “voleur, pirate”, cf. toponyme LAPHURDI = “Pays de pirates” et ÑAP(H)UR, NIAP(H)UR“ chapardeur”, “qui enfreint les règles”. Ainsi résolue la correspondance /n/l/, on peut avancer l'hypothèse de la parenté de lat. nebala et bsq. LANBRO, etc.
LANGAR peut s'expliquer par /-GAR/ “faire, produire” de l'eau, et serait la forme originales des autres. Cf. LINGAR, LIMAR, LEIBAR, LIMER.
1 [ n.d.l.r. Martin UGALDE, célèbre défenseur de l’euskera, † 2004]
2 Citation soulignée par nous
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